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© Xue-Feng Chen

Xue-Feng Chen
Plasticienne

Née en 1975 à Kunming — Chine
Vit et travaille en France et en Chine


Formation
2000 Diplômée des Beaux-Arts du Yunnan (Kunming Chine)
2006 Diplômée de l'École Supérieure des Arts Décoratifs de Strasbourg (DNSEP)

© Photos Xue-Feng Chen

> Mon travail se nourrit de deux cultures : ma culture maternelle, celle du Yunnan (sud-ouest de la Chine) et la culture occidentale, celle de mon environnement quotidien actuel.
J'ai vécu toute mon enfance dans un village du Yunnan où vivent des populations qui perpétuent des coutumes basées sur des cultes primitifs, des coutumes qui remontent à l'origine de l'homme. Dans mon village le culte fait partie de la vie. Ma mère brûlait souvent de l'herbe parfumée, disposait des fruits sauvages, collait des « Jiama » colorés à côté du four dans lequel elle disait qu'un « yeye » habitait. (les « Jiama » — art folklorique du Yunnan — sont des images gravées sur bois, imprimées sur papier de « terre » en couleurs vives). Lorsqu'on était vraiment très malade, ma mère fabriquait un cercueil en terre dans lequel elle mettait un petit personnage et qu'elle allait déposer dans la montagne pour qu'il emmène la maladie avec lui. Pour nous protéger, ma mère nous confectionnait des vêtements et des chaussons à broder. Je me souviens d'un tiroir qui était rempli de papiers coupés de toutes les formes qui lui servaient de supports pour faire ses broderies.
Quand je suis arrivée en Europe, il ne fallait plus me parler de broderie. Je rejetais cet aspect-là de ma culture d'origine. Je dessinais, je peignais, m'intéressais à la vidéo, et puis avec le temps, je me la suis réappropriée. Une réflexion sur moi-même m'a poussée à retrouver un lien avec ma culture natale.
En 2005 j'ai commencé à créer mes installations en utilisant des techniques mixtes : la broderie, la sculpture, le dessin, le papier coupé… Je réutilise les techniques « traditionnelles » tout en continuant à développer mon langage personnel et mes recherches sur des liens qui peuvent se nouer entre les principes d'installation dans l'art contemporain et la pratique des cultes avec lesquels j'ai grandi.
Les couleurs vives deviennent très présentes dans mon travail, broder est devenu comme écrire dans un journal intime. Je retranscris tous mes souvenirs d'enfance, mais aussi mon présent, les moments qui m'ont marquée. Cette manière de travailler répond à un besoin pour moi de vivre les couleurs et la culture du Yunnan, mais c'est aussi un moyen d'expression me permettant de continuer à vivre et partager cette culture comme ma mère me la transmise. Xue-Feng Chen

© Photo Xue-Feng Chen

> Les œuvres aux techniques mixtes de Xue-Feng Chen tissent avec ses broderies un lien ingénieux entre son Yunnan natal (Chine) et sa terre d'adoption française. Elles sont, avoue l'artiste, fortement influencées par sa mère, les traditions locales et le folklore de son enfance. Si la broderie est souvent associée aux ouvrages de dames de bonne famille, calées dans leurs fauteuils dans des salons au silence étouffant, Chen donne un nouveau sens au dicton « Le diable donne du travail aux mains oisives » avec ses constructions délicates, ses poupées brodées de motifs ouvertement sexuels ou violents, et ses grotesqueries. Sa Chinese Doll 3 (2008) aux ailes blanches repose sur des anneaux rose pâle et fuchsia ; son cœur rose et ses organes génitaux verts s'exhibent aux yeux de tous ; elle est criblée d'épingles de la tête aux pieds, comme une poupée vaudou ou un spécimen d'insecte dans la collection d'un naturaliste. Le Cercueil Blanc (2007),
Une tente en tissu blanc diaphane suspendue au plafond, évoque un rituel funéraire pour corps absent en lévitation. Organes, têtes grimaçantes, personnages schématiques (des pleureuses ?) et formes diverses sont cousus sur les panneaux. Le titre est évocateur, mais il est inutile de savoir s'il se rapporte à un moment particulier de la vie de l'artiste pour être ému par la grâce de cette structure. De prime abord, la toute aussi délicate Vie Primitive pourrait être pris pour un mural décorant une chambre d'enfant, jusqu'à ce qu'on s'aperçoive que les seize disques de tissu contiennent des silhouettes d'animaux en train de s'accoupler. Malgré ce thème résolument adulte, un esprit enfantin perdure dans ces formes relativement simples cousues de fils aux couleurs de bonbon, qui rappellent les dessins rapportés de l'école par de petites mains.
Vivian Rehberg, Traduction Denyse Beaulieu

© Xue-Feng Chen
EXPOSITIONS
2011
     « Scènes de ménage » collectif, Écomusée du Haut-Beaujolais, La Manufacture-Marnand — Thizy
     « Anaana » Espace Art Plastique Maison du Peuple — Vénissieux
2009
     54ème Salon d'art contemporain de Montrouge, exposition collective — Paris
2008
     « Sans titre », Maison des Arts Contemporains de Pérouge — Pérouge
     « Tout le monde dehors », Installation, intervention avec l'association AbiAbo La Friche RVI — Lyon
2007
     Association Pêle-Mêle (exposition itinérante — Alsace)
     « Sans titre » Musée de l'œuvre Notre Dame (Nuit des Musées) à Strasbourg
     « Sans titre » la MAPRA — Lyon
2006
     Collectif, Diplôme fin d'année des Arts Décoratifs, Jardin de l'Observatoire — Strasbourg
     « Sans titre » à la Cour des Boecklins — Bischheim
     « JingZhe Art Salon » exposition collective — Shanghaï (Chine)
2005
     « Sans titre » Association Pêle-Mêle (exposition itinérante) — Alsace
     « Objets de vie » Exposition collective, La Chaufferie — Strasbourg
2004
     « Sans titre » Association Pêle-Mêle, exposition itinérante — Alsace
2003
     « Mois de la culture chinoise » Galeries Lafayette — Strasbourg

© Xue-Feng Chen


Collection publique
2007
     Sculpture et Installation au Jardin des épouvantails — Béville le Conte, proche Chartre

Vidéos

« Visite à l'Atelier » par Christine Goyard — Vimeo

« Anaana » par Christine Goyard — Vimeo

Catalogue
2011
     « Anaana » Espace Art Plastique Maison du Peuple — Vénissieux